Teorias do Intelecto na Idade Média Latina. De anima III, cap. 5 de Aristóteles e sua tradição medieval

Resumo: No capítulo 5 do Livro III De anima (430a10-19) Aristóteles distingue entre o νοῦς ποιητικός (nous poietikós), chamado pelos Latinos intellectus agens (intelecto agente), e παθητικός pathetikós), passivus, ou seja, possibilis possível), termos técnicos filosóficos mais comuns. O é de grande importância não só para a filosofia antiga os comentadores das obras Aristóteles, como comentários Teofrasto, Alexander Afrodisias, Simplício Themístius outros, mas também mundo árabe da Europa latina. Sabe-se que escreveu um tratado próprio sobre intelecto, embora possam ser encontradas várias observações acerca intelecto em suas obras. Os tratados Intelecto começam com Al-Kindi, Al-Farabi, Avicena sobretudo Averróis, se refletem, num sentido crítico afirmativo, (nos debates) dos latinos, por exemplo, nos Alberto Magno, Tomás Aquino, Sigério Brabant outros. Este artigo apresenta preliminares preparatórias ao projeto traduções bilíngue (Latim-Português) medievais ‘Teorias na Idade Média’ está desenvovlimento no Centro Internacional Estudos Medievais UFU. Palavras-chaves: Unidade intelecto; Imaginação; Intencionalidade; Luz intelectual cognição. Theories of the Intellect in Latin Middle Ages. III, cap. Aristotle and his Medieval Tradition Abstract: In chapter III. Book distinguishes between ποιητικός poietikós) called by Latins (agent intellect) παθητικός pathetikós) or (possible intellect), most common technical philosophical terms. The is great importance not only to ancient philosophy commentators Aristotle’s works such as commentaries Theophrastus, Aphrodisias, Simplicius, Themistius among others, but also Arabic World Europe. One knows well that does have written proper treatise on intellect; although there are several observations about intellect works. Separate treatises begin with Avicenna, especially Averroes, which Albert Great, Thomas Aquinas, Siger others reflect critical an affirmative sense. This article can be read preliminary preparatory bilingual (Latin-Portuguese) translation project corresponding ‘Theories Ages’ ongoing at International Center for Studies Key-words: Unity Intellect; Imagination; Intentionality; Intellectual Light; Cognition. Theorien des Intellekts im Lateinischen Mittelalter. Aristoteles und seine mittelalterliche Zusammenfassung: Im 5. Kapitel Buchs von unterscheidet zwischen dem den Lateinern (tätiger Intellekt) genannt passivus oder auch (möglicher genannt, gemeinhin bekannte technische philosophische Begriffe. Dieses ist grösster Bedeutung nicht nur für die antike Philosophie Kommentatoren der Werke wie Kommentare Simplicius unter anderen, sondern arabischen Welt lateinischen Europas. Bekanntlich hat keinen eigenen Traktat über Intellekt geschrieben, obgleich sich viele Beobachtungen zum seinem Werk antreffen. Selbständige Traktate beginnen mit Avicenna besonders Traktaten, z.B. Albertus Magnus, Aquin, anderen zustimmend kritisch widerspiegeln. Dieser Artikel kann als vorläufige vorbereitende Bemerkungen zu einem zweisprachigen (lateinisch-portugiesischen) Übersetzungsprojekt Texten gelesen werden, welche „Theorien Mittelalter“ betreffen. Projekt am Internationalen Zentrum Mittelalterstudien UFU Arbeit genommen worden. Schlüsselwörter: Verstand; Vernunft; Intentionalität; Anschauung Erkenntnis. Data registro: 12/03/2020 aceite: 21/10/2020